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“行知思政”視域下小學(xué)語文教學(xué)的重構(gòu)與實踐路徑
◎ 浙大教科附屬義烏市東河小學(xué) 張睿

    圍繞立德樹人根本任務(wù),當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)改革面臨的核心問題是如何將知識傳授與價值引領(lǐng)自然結(jié)合。本文重新挖掘陶行知“生活教育”理論中的寶貴思想,提出“行知思政”的教學(xué)理念并推動小學(xué)語文教學(xué)在目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容選擇和教學(xué)過程方面進行深度重構(gòu),以期為打造具有溫度、深度和廣度的新時代語文課堂貢獻理論依據(jù)和實踐樣本。

    破解當(dāng)前語文教學(xué)困境的必然路徑

    當(dāng)前,小學(xué)語文教學(xué)在推進課程思政過程中往往遇到兩個實際問題:一是價值引導(dǎo)和文本理解常常分離,教師有時如同“貼標(biāo)簽”一般將思政目標(biāo)生硬地塞給學(xué)生,未能與語言學(xué)習(xí)過程自然結(jié)合;二是教學(xué)內(nèi)容未能結(jié)合學(xué)生的生活實際,導(dǎo)致價值觀引導(dǎo)缺乏具體經(jīng)驗支撐,難以讓學(xué)生產(chǎn)生認同和共鳴。從“行知思政”的角度重新設(shè)計教學(xué),就是要突破“知性德育”的框架,朝著“知行融合”的育人模式轉(zhuǎn)變。

    目標(biāo)調(diào)整。從培養(yǎng)“知識的掌握者”轉(zhuǎn)向培養(yǎng)“生活的建構(gòu)者”,教學(xué)的根本任務(wù)不只是讓學(xué)生學(xué)會語文知識和技能,更要引導(dǎo)他們借助這些工具理解、體驗并主動構(gòu)建更有意義的生活,從而將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)在的精神追求和自覺行動。

    內(nèi)容調(diào)整。從視“書本為唯一世界”轉(zhuǎn)為把“世界當(dāng)作生動書本”,教師要敢于突破教材限制,將語文學(xué)習(xí)的素材來源從封閉文本擴展到學(xué)生身邊的自然環(huán)境、社會熱點和個人生活經(jīng)歷中,在推動語文學(xué)習(xí)融入學(xué)生生活的同時使生活經(jīng)驗也能豐富語文學(xué)習(xí),形成良性互動。

    教學(xué)理念在課堂中的落地實踐

    理論要對實踐有所觀照和指導(dǎo),才能具有生命力。下文將借助課例闡釋“行知思政”理念的具體實踐。

    《落花生》——在親歷的“做”中品悟價值內(nèi)核?!堵浠ㄉ芬晃慕栉镉魅?,“要做有用的人”是其傳遞的核心價值觀,教師在教學(xué)時容易變成空洞的說教,為了讓學(xué)生真正理解,可以設(shè)計一系列“教學(xué)做合一”的學(xué)習(xí)任務(wù)。課前安排“行”的部分,讓學(xué)生親手種植,布置“我是小農(nóng)人”的實踐任務(wù),鼓勵他們在家里陽臺或社區(qū)園地種一株豆類植物,每天觀察、記錄其生長情況。課堂進入“知”的環(huán)節(jié),教師組織開展共情研討,學(xué)生分享種植日記,聚焦植物“深埋土中、默默結(jié)果”的特點,使學(xué)生對花生“質(zhì)樸無華卻十分有用”的品質(zhì)產(chǎn)生基于經(jīng)驗的共鳴。

    《大自然的語言》——在“小先生制”中實現(xiàn)價值共生。教學(xué)時,教師可以提供學(xué)習(xí)支架,讓學(xué)生通過課前分組研究物候與某一文化現(xiàn)象如節(jié)氣、詩詞的關(guān)聯(lián),課上學(xué)生以“小先生”的身份進行匯報。角色的轉(zhuǎn)換能夠激發(fā)學(xué)生的研究熱情和主體意識,由被動接受向主動傳授轉(zhuǎn)變,課堂生態(tài)也從教師獨白轉(zhuǎn)向“生生對話”的學(xué)習(xí)共同體。

    走向生命關(guān)懷的語文育人境界

    “行知思政”理念最終要達到“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的育人境界。

    求“真”,在真實境遇中實現(xiàn)知識的生命化?!扒笳妗斌w現(xiàn)為對知識真實性、情境真實感和情感真摯性始終不渝的追尋。一位校長和學(xué)生在校園里偶遇,臨時起意共同背誦《將進酒》,并圍繞“李白為何要飲酒”的話題展開交流,整個教學(xué)過程沒有事先安排,而是源于真實情境下的自然交談。校長將自己放在“同學(xué)”的位置上,而非高高在上的權(quán)威角色,逐步引導(dǎo)學(xué)生從起初認為李白“愛喝酒”的表面印象,慢慢體會到“借酒抒懷”“銷萬古愁”的情感共鳴。

    推動“真”在教學(xué)場景中充分運用,教育就能從內(nèi)部生發(fā)愉悅感。課堂上產(chǎn)生的情感共振能夠幫學(xué)生打開內(nèi)心、表達自我。當(dāng)教育真正發(fā)揮滋潤生命、喚醒心靈的作用,這種“甜”的滋味正是“行知思政”想要達到的理想狀態(tài):教師借助真實的生活互動用愛去培育愛,借真來啟發(fā)真,最終引導(dǎo)學(xué)生形成健全的人格、走向充實的人生。

 

當(dāng)前:3版(2025年12月30日) 上一版 下一版