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照料鄰居獲贈(zèng)房產(chǎn)詮釋“善有善報(bào)”
◎ 劉純銀

    據(jù)媒體報(bào)道,北京的阮大爺終身未娶、無兒無女,家中雖有四個(gè)哥哥和一個(gè)妹妹,但關(guān)系一般。2011年,在村委會(huì)協(xié)調(diào)下,鄰居劉某同意照顧贍養(yǎng)阮大爺,雙方簽訂了遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。2017年,阮大爺所在村莊拆遷,分得380多萬元補(bǔ)償款及五套安置房。2023年3月,在律師見證下,阮大爺再次簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議,當(dāng)年9月,93歲的阮大爺離世,劉某為老人料理了后事。他認(rèn)為自己多年悉心照料阮大爺,協(xié)議合法有效,理應(yīng)接受遺贈(zèng)。但阮大爺?shù)牟糠纸H屬未參與協(xié)議簽訂,劉某遂通過訴訟請(qǐng)求法院確認(rèn)協(xié)議的法律效力。法院經(jīng)過走訪調(diào)查最終作出判決,認(rèn)定阮大爺五套房產(chǎn)的所有權(quán)益應(yīng)由劉某繼承。

    法院的判決莊嚴(yán)宣告,當(dāng)善意與契約相遇,當(dāng)?shù)赖屡c法治共鳴,劉某依法繼承阮大爺?shù)姆慨a(chǎn)絕非“意外之財(cái)”,而是天經(jīng)地義、理當(dāng)如此的正義歸宿。

    《中華人民共和國(guó)民法典》明確規(guī)定,自然人可以與繼承人以外的組織或者個(gè)人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議,該組織或者個(gè)人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受遺贈(zèng)的權(quán)利。阮大爺與劉某的約定,并非心血來潮的“交易”,而是經(jīng)村委會(huì)協(xié)調(diào)、律師見證的真實(shí)意思表示。從日常起居到送終安葬,劉某的付出早已超越“協(xié)議義務(wù)”,化為一份沉甸甸的親情。法院通過走訪調(diào)查,最終以“協(xié)議系雙方真實(shí)意思表示”一錘定音,這既是對(duì)法律條文的精準(zhǔn)適用,更是對(duì)“付出必有回報(bào)”社會(huì)公理的堅(jiān)定維護(hù)。

    此案的判決,是法律對(duì)人性善意的托底保障,更是對(duì)社會(huì)養(yǎng)老困境的積極回應(yīng),為孤寡老人養(yǎng)老鋪設(shè)了類似的溫情之路。阮大爺無兒無女,親屬關(guān)系疏遠(yuǎn),若無法律護(hù)航的遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議,其晚年如何保障?劉某的照顧,不僅讓老人免于孤苦,更以“民間互助”填補(bǔ)了養(yǎng)老體系的空白。當(dāng)老齡化浪潮席卷,這種遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議打破“血緣繼承”的固有思維,讓養(yǎng)老從“家庭責(zé)任”延伸為“社會(huì)互助”。當(dāng)善意被法律護(hù)航,當(dāng)契約精神被堅(jiān)決捍衛(wèi),整個(gè)社會(huì)將更有底氣相信“好人有好報(bào)”,更有勇氣踐行“老吾老,以及人之老”。

 

當(dāng)前:3版(2026年03月02日) 上一版 下一版